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[56충만] 44행2;12-22 성령충만이란 실천하는 것이다
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2012-05-07 (월) 22:53
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44행2;
12-22
성령충만이란 실천하는 것이다_1
/ 2012.5.6.주, 주일오전, 주제설교-충만
*개요 [55충만] {6서신서}
[6결심]-[7실천]
12 다 놀라며 의혹하여 서로 가로되 이 어찐 일이냐 하며
13 또 어떤 이들은 조롱하여 가로되 저희가 새 술이 취하였다 하더라
14 베드로가 열한 사도와 같이 서서 소리를 높여 가로되 유대인들과 예루살렘에 사는 모든 사람들아 이 일을 너희로 알게 할 것이니 내 말에 귀를 기울이라
15 때가 제 삼 시니 너희 생각과 같이 이 사람들이 취한 것이 아니라
16 이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되
17 하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라
18 그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요
19 또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다
20 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라
21 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라
22 이스라엘 사람들아 이 말을 들으라 너희도 아는 바에 하나님께서 나사렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증거하셨느니라
1. 성령충만이란 감정상태가 아니라 실천행동을 의미합니다.
여러분은 아마 신앙생활을 하면서 성령충만이란 말을 많이 들어보았을 것입니다. 혹시 이전에 들어본 적이 없다 하더라도 앞으로 교회생활을 하면서 들어보게 될 것입니다. 왜냐하면 성령충만은 우리가 알게 되는 세 번째 하나님의 사역과 관계된 것이기 때문입니다. 우리는 하나님과 예수님에 대해서 들었습니다. 그 다음으로 듣는 것이 성령님에 대한 이야기입니다. 이 세 분은 동일한 하나님이십니다. 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님으로서 우리에게 오셔서 우리를 구원하시기 위한 사역을 행하십니다. 그리고 예수님을 알게 된 다음에 알게 되는 것이 바로 성령님입니다. 성령님을 통해 우리는 예수님께 대한 온전한 믿음을 갖게 되기 때문입니다.
우리가 아는대로 예수님은 십자가에 달려 죽으셨다가 3일만에 부활하신뒤 40일 동안 세상에 계시다가 승천하셨습니다. 그리고 하늘에 올라가실 때에 오실 성령님에 대해서 말씀해 주셨습니다. 사도행전 1장에 그 말씀이 나옵니다.
"행1:4 사도와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라 5 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라... 8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라"
이러한 말씀을 통해서 예수님은 성령님을 통한 충만함을 예언해 주셨습니다. 예수님께서 자신의 죽으심과 부활하심에 대해서 예언하셨던 것처럼 그리고 그 모든 것이 다 이루어졌던 것처럼, 성령님에 대한 이야기도 다 이루어졌습니다. 정말 말씀하신대로 성령을 기다리던 제자들은 전부 성령의 충만함을 받았습니다. 우리도 마찬가지입니다. 우리가 하나님을 알고, 예수님을 알았다면, 그 다음에 알아야 하는 것은 성령님입니다. 성령님을 통해 하나님과 예수님이 이루신 일들이 완성되기 때문입니다.
왜 하나님, 예수님, 성령님은 따로 따로 나타나셨을까요? 왜 한번에 세 분이 다 나타나시지 않고 하나님이 예수님을 보내시고 예수님이 성령님을 보내시면서 차례대로 나타나셨을까요? 이것은 우리의 성장과 발전과 관계가 있습니다. 우리가 하나님을 알게 되었다면 믿음이 생긴 것이고 예수님을 알게 되었다면 구원의 확신을 갖게 된 것입니다. 그리고 그 다음에는 성령님을 알게 되고 그럴 때 성령충만하여서 사명을 감당할 수 있게 되기 때문입니다. 그래서 성령충만하지 않다면 그것은 아직 영적으로 어린아이에 불과합니다. 성령충만에 관심이 없다면 여전히 부모님 밑에서 살아야 하는 어린 학생에 불과한 것입니다. 그러나 장성한 자들은 스스로 할 수 있는 일들에 관심을 갖습니다. 가정에서 독립하여 자신이 할 수 있는 새로운 일들에 눈을 뜨게 됩니다. 성령님께서 하게 하시는 일이 바로 그것입니다. 감정으로만 갖게 하시지 않고 본격적으로 일을 행하게 하시는 것입니다.
2. 이러한 실천의 덕목에는 충성, 온유, 절제, 경건, 덕행, 우애가 있습니다.
그래서 성령충만한 자들의 삶 속에는 '실천'이 있습니다. 그리고 그 실천에는 다음과 같은 구체적인 성령의 열매들이 있습니다. 실천 중에서도 이와 같은 성령의 열매들이 있을 때 그것이 진정한 성령충만한 삶이 됩니다. 그것을 하나 하나 살펴봅니다.
"충성, 온유, 절제, 경건, 덕행, 우애"
'충성'이라는 것은 성령님의 말씀에 순종하여 실천하는 것입니다. 성령이 충만하였을 때 성령님께서 우리에게 해야 할 일을 알게 하십니다. 그럴 때 순종함으로써 충성을 나타내게 됩니다. 성경 말씀에서 베드로는 사람들 앞에서 담대히 복음을 증거하고 있습니다.
"14 베드로가 열한 사도와 같이 서서 소리를 높여 가로되 유대인들과 예루살렘에 사는 모든 사람들아 이 일을 너희로 알게 할 것이니 내 말에 귀를 기울이라"
이전 베드로는 대제사장의 종들에게 두려워하면서 주님을 부인하던 겁많은 자였습니다. 그러나 지금은 전혀 달라졌습니다. 그는 담대히 사람들 앞에서 하나님의 복음을 증거하고 있습니다. 어떻게 그럴 수 있을까요? 성령님께서 그에게 충만하게 은혜를 채워주신 것입니다.
'온유'
또한 베드로는 미움이나 분노로 대응하지 않았습니다. 그는 온유했습니다. 그 다음 구절을 보십시오.
" 15 때가 제 삼 시니 너희 생각과 같이 이 사람들이 취한 것이 아니라 16 이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되"
베드로는 너희가 술이 취하였다고 사람들이 외쳤지만 조금도 동요되지 않았습니다. 그는 온유하게 악한 반응에 대해서 대응했습니다. 그럴때는 정말 화가 하나도 나지 않습니다. 복음을 거부하고 부정하며 부인하는 자들에게 편안한 마음으로 설명을 할 수 있었던 것입니다. 왜냐하면 이제는 성령님께서 그의 마음에 가득하게 임하셨기 때문입니다. 과거 대제사장들의 종을 향하여 칼을 휘두르던 자가 아니었습니다. 그의 마음을 성령님께서 굳게 붙들고 계셨기 때문입니다.
타이어의 바람 빠진 것을 생각해 보십시오. 자동차나 자전거의 타이어의 바람이 빠지면 지면과의 마찰이 커지면서 제대로 앞으로 나아가지 않습니다. 부드럽게 넘어가야 할 것을 힘들게 힘들게 지나가게 됩니다. 그러면서 힘은 힘대로 들고 속력은 속력대로 나지 않는 안타까운 상황이 생깁니다. 성령충만하지 않을 때도 마찬가지입니다. 예배 한번을 드려도 마음이 불편합니다. 온유하게 대응을 하지 못합니다. 성령충만하지 못했던 것입니다.
가끔씩 조는 사람을 볼 때 마음이 흔들립니다. 왜 내가 설교하는데 졸고 있을까 마음이 심히 요동칩니다. 졸지 말라고 고함을 지를까, 조는 것에 대해서 지옥의 형벌이 있다고 말해줄까, 내가 그렇게 설교가 지루한가... 별 생각이 다 납니다. 설교를 하면서도 이런 저런 생각이 나는 것입니다. 사도행전 20장에 보면 바울이 설교를 하는 중에 유두고라는 청년이3층 난간에서 졸면서 듣다가 떨어져서 죽었습니다. 사람들은 난리가 났지만 바울은 침착했습니다. 그는 동요하지 말라고 했습니다. 그리고 그 청년에게 다가가서 살펴보고 생명이 그에게 있다고 했습니다. 그리고 그 청년을 살려냈습니다. 성령충만한 사람은 이러한 온유함이 있는 것입니다.
'절제'
성령에 충만하면 절제하게 됩니다. 그 절제함 속에서 하나님의 하게 하시는 일에 목표를 갖습니다. 절제하지 않았다면 이런 저런 일들로 분주하고 마음이 바쁘고 정신이 하나도 없었겠지만 절제하는 삶을 살기 때문에 하나님의 일에 주목할 수 있었습니다. 17절을 보십시오.
"17 하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라"
어떻게 성령으로 충만하게 되었을 때 자녀들은 예언을 할 수 있을까요? 젊은이들은 환상을 볼 수 있을까요? 늙은이들은 꿈을 꿀 수 있을까요? 자녀들이나 젊은이 늙은이들은 나름 바쁩니다. 할일이 아주 많습니다. 그러나 성령충만하게 되면 그런 것들을 조절합니다. 아예 하지 않는 것이 아닙니다. 정신없이 무한정 세상의 일에 빠지지 않는다는 것입니다. 그래서 주님의 일에 준비되어집니다. 그래서 예언을 하는 '경건'함을 이루고, 환상을 보는 '덕행'을 행하고, 우애를 실천하는 '꿈'을 꿉니다. 이 모든 것이 성령의 충만함을 통해 이루어나가는 구체적인 행동이자 변화의 몸짓을 보여주고 있습니다. 하나님은 이일을 위해서 성령의 충만함을 얻기를 원하십니다.
3. 성령님은 우리가 실천하기를 원할 때 그 일을 이룰 수 있도록 도와주십니다.
그렇다면 어떻게 성령의 충만함을 받을 수 있을까요? 원리는 간단합니다. 타이어에 어떻게 공기를 주입하는가를 생각해 보십시오. 우리 스스로는 결코 타이어에 공기를 주입할 수 없습니다. 그 안에 공기를 넣는 기구가 있는 곳으로 가서 타이어에 공기를 넣어 달라고 말하면 되는 것입니다. 성령의 충만함을 받고자 할 때에도 마찬가지입니다. 우리를 충만하게 하시는 그분께 가서 성령의 충만함을 달라고 간구하며 기도해야 합니다. 그러면 주님께서는 각 사람에 맞게끔 수준을 파악하시고 필요한 성령의 충만함을 주십니다. 베드로가 말하고 있는 요엘서의 예언도 바로 그것을 말하고 있습니다.
"19 또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다
20 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라
21 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라"
여기서 '내가'는 하나님입니다. 하나님께서 위로 하늘에 기사와 아래로 땅에 징조를 베푸십니다. 곧 피를 흘릴 수 있고, 불이 날 수 있고, 연기가 날 수 있음을 알게 하십니다. 피에 관한 기사와 징조가, 불에 관한 기사와 징조가, 연기에 관한 기사와 징조를 주님이 알게 하시고 베풀어 주시는 것입니다. 또한 '주의 크고 영화로운 날'이란 주님의 재림의 날을 의미합니다. 주님은 올라가신 그대로 다시 내려오리라고 하셨습니다. 그 재림을 약속해주셨습니다. 하지만 그 재림의 날은 단지 크고 영화로운 날 만이 아닙니다. 죄인들에게는 그 날은 심판의 날입니다. 그래서 '해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되는 것'입니다. 주님께서 알게 하시는 모든 충만케 하심이 이러한 심판을 예비하고 미래를 준비하며 진정한 구원을 얻게 하십니다.
이것은 단지 재림만을 의미하는 것이 아닙니다. 재림의 심판을 예고해주시는 하나님은, 병의 심판과 실패의 심판과 부도의 심판과 가정해체의 심판과 범죄의 심판에 대해서 미리 알려주십니다. 그래서 도저히 지금 그냥 이러고 있지 못하도록 깨닫게 하십니다. 그래서 그것을 알게 되면 바빠집니다. 준비하게 되고 대비하게 되고 대피하게 되고 대응하게 됩니다. 그것을 알게 하시는 분이 바로 성령님이십니다. 성령님의 충만한 은혜를 통해서 우리는 우리의 무지하고 어리석고 아무 생각없는 삶 속에 강력하고 확실하며 구체적인 미래에 대한 대비를 할 수 있게 됩니다. 그럴 때 비로소 움직이게 되고 실천하게 되며 활동하게 되는 것입니다. 이것이 바로 성령님께서 하시는 일입니다.
저의 경험 속에서도 이러한 성령님의 충만케 하심이 있었습니다. 중학교 시절 교회에서 수련회를 한다고 했을 때 성령님께서는 두 가지 소망을 주셨습니다. 하나는 방언을 받는 것과 다른 하나는 말씀을 이해하게 해달라는 것이었습니다. 그 수련회에서 그 두가지 다 은사를 받을 수 있었습니다. 재수시절, 원하는 대학에 갈수 있을지를 간절히 기도했고 꿈 속에서 그 학교 안에서 합격통지서를 받는 꿈을 꾸었습니다. 그 이후로 군대를 갈때에도 대학을 졸업할 때에도 신대원에 들어갈 때에도 첫 사역지에 나아갈 때에도 항상 주님은 이모저모로 충만함을 주셨습니다. 그 충만함을 얻기까지 기도도 많이 했지만 그래서 정말 딱 충만하게 되었을 때 항상 비로소 무엇을 어떻게 해야할 지를 알 수 있었습니다. 그리고 그대로 실천하였습니다.
성령님은 이렇게 사모하는 자에게 주십니다. 얻고자 하는 자에게 베푸십니다. 부어달라고 간구하는 자에게 주님은 매몰차게 안된다고 하시지 않습니다. 영혼의 목마름 속에서 실천의 무지함 속에서 갈바를 알지 못해 괴로워하면서 주님께 의지할 때에 주님은 그 기도를 들어주십니다. 그것이 우리로 하여금 성령의 충만함을 경험하면서 구체적인 실천을 할 수 있게 하는 것입니다. 진실로 '누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라'는 말씀이 이루어지게 하십니다.
4. 우리는 성령충만할 때에 가장 온전한 하나님의 뜻을 따르게 될 것입니다.
이제 말씀을 마치겠습니다. 성령충만이 이렇게도 중요하고 필수적인 것임에도 불구하고 이 세대는 구원의 확신으로만 만족하며 살아가고 있습니다. 혹시 여러분도 그렇게 생각하고 있는지 모릅니다. 정말 성령충만함이 필요없습니까? 성령충만하지 않아도 상관없습니까? 구원의 확신만 충만하면 괜찮습니까?
여러분의 삶속에 다른 어느때보다도 '충성'했던 적이 있다면 그때는 성령충만했기 때문입니다. 가장 '온유'했던 적이 있다면 성령충만했기 때문입니다. '절제'하는 삶을 살던 때가 있었다면 성령충만했기 때문입니다. '경건'했던 때가 있었습니까? 그 때 여러분은 성령충만했습니다! '덕행'하던 시기가 있었나요. 성령충만했었던 것이고, '우애'하던 때가 있었습니까? 잘 생각해보십시오. 그때는 놀랍게도 성령충만했던 때입니다.
그리고 다시 그러한 실천이 필요하다면 성령의 충만을 사모해 보십시오. 그러면 하나님께서는 또 풍성히 부어주실 것입니다. 너무 넘쳐서 반드시 다른 사람들에게 베풀어 줄 수 있을 것입니다. 자신이 혼자서 누리기에는 감당이 안되서 옆사람에게도 그 은혜가 흘러갈 것입니다. 그러면 옆 사람은 이상하게 생각하겠지요. 이 사람이 술에 취했나? 정말 술에 취한 것인가요? 그렇지 않습니다. 성령에 충만한 것입니다.
이 5월 가정의 달에 성령으로 충만하시기를 축원합니다. 그래서 여러분의 가정이 여러분의 성령충만함으로 화목하고 화평하며 하나님께 영광을 돌리게 되기를 기도합니다.
gracelee
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2012-05-07 (월) 23:44
13년전
목사님~ 설교 말씀 올려주셔서 감사합니다. 제 삶속에 성령충만의 은혜가 간절히 필요한 것 같습니다 ^^
주소
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2012-05-17 (목) 15:41
13년전
늘 설교를 잘 들어주어서 고마워요. 곧 음성파일도 올릴께요. 계속 잘 듣고 은혜충만하세요^^
주소
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44행1; 8-14 곁에 서서 말하는 자2
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45롬
45롬4; 17-25 바랄수 없는 중에2
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행사
42눅9; 18-27 예수님은 하나님과 사람을 사랑하는 분이시다
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6수 9: 11-16 하나님은 우리가 의지하기를 원하신다
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[8상담]
11왕상19; 1-10 절망은 쾌락을 추구함에서 생겨난다
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5성령
42눅9; 27-36 데리고 산에 올라가서 변화되심2
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43요2; 1-5 하나님의 때가 이루어졌던 이유
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45롬 4; 1~10 죄사함 받는 행복2
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45롬
45롬 4; 11-16 율법과 은혜2
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[4구원론]
43요17; 14-19 주님께서는 아버지의 말씀을 주신다2
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가정화목
45롬 3; 23-26 믿음으로 말미암는 화목 제물이 되신 이유2
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[8상담]
1창 4; 3-7 분노는 성을 내어 폭발하는 것이다
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51계획
10삼하 5; 17-25 소리가 들리거든 동작하라
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45롬 3; 23-31 의의 화목제물을 바라보라2
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51계획
2출 5; 17-23 주께서도 구원치 아니하시나이다
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42눅24; 13-17 교사의 사명을 이루는 네 가지 방법
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[4구원론]
44행 2;37-41 패역한 세대에서 구원을 받으라2
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45롬
45롬3; 1-9 하나님의 의2
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45롬3; 9~22 차별이 없는 하나님2
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51계획
1창35; 1-3 벧엘에서 감사의 단을 쌓음
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[8상담]
10삼하13; 15-19 미움은 멀리하려는 감정이다
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40마28; 1-10 용서해주기 위해서 살아나신 예수님
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45롬
45롬 2; 9~16 악을 행한 증거2
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45롬 2;17~29 내면의 변화2
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42눅23; 39~43 마지막에도 용서해주심
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45롬1; 32 악한 자를 옳다 함2
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45롬
45롬 2; 1~8 고집과 회개치 아니한 마음2
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84교육
66계20; 12~15 학5-3생명책에 기록되기 위해서
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66계21; 9-22 어린양의 아내인 교회로 이끄심
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81훈련
1창2; 15-18 주님이 하라고 하신 것, 하지 말라고 하신 것
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42눅24; 44-53 저희를 데리고 베다니 앞까지 나가심
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45롬1; 20-25 감사하지 않을때2
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45롬1; 26-32 죄악의 댓가2
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66계20; 4-15 다시 사는 자들과 다시 죽는 자들
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자기관리
45롬1; 18-23 하나님의 능력과 신성2
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45롬 1; 18-20 하나님의 진노2
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81훈련
23사59; 12 죄는 하나님의 말씀을 순종하지 않는 것
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[4구원론]
46고전15; 12-22 죽은 자의 부활은 우리의 본질이다
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[8상담]
42눅15; 25-32 집에 들어가기를 거부하는 아들
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55동행
41막1; 14-20 예수께서 가라사대 나를 따라 오너라
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45롬 1; 16-17 믿음으로 말미암아 살리라2
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45롬
45롬 1; 13-15 여러번 너희에게 가고자 한 이유2
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[4구원론]
43요20; 26-31평강을 받아 믿는 자가 되라2
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45롬 1;1-6 부르심을 입은 자들2
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[4구원론]
43요11 예수님은 나의 부활이요 생명이다
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44행8 성령께서는 충만하게 되기를 원하신다
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45롬1; 8-12 우리를 견고케 하는 능력2
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61벧후1;3-11 신의 성품에 참예하는 자들
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[3기독론]
40마27 예수님은 죽으시고 사람들은 일어나되
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43요
43요 21; 18-25 어떻게 하나님께 영광을 돌릴 것인가
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43요21함께 조반을 먹으며 말씀하심
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56충만
59약1;26-27 경건은 성령의 충만함으로 이루어진다
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[3기독론]
23사53 그는 우리의 슬픔을 지고 계신다
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43요20평강을 받아 믿는 자가 되라
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43요 21;1-11 다시 자기를 나타내시는 예수님
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[8상담]
44행16 예수님은 세상이 구원을 얻기를 원하신다
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[8상담]
43요3 하나님은 세상이 사랑받기를 원하신다
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43요20 내 아버지, 너희 아버지, 내 하나님, 너희 하나님
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43요20 여전히 믿지 않는 사람들
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44행2;12-22 성령충만이란 실천하는 것이다
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54단2 하나님께서 그 해석을 알려주심
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43요20 무덤에 들어가서 보는 사람들
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43요19 요셉이 구하매 빌라도가 허락하는지라
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43요19 신 포도주를 받으시는 주님
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43요19 저희가 그 찌른 자를 보리라
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54단5 그 해석을 알게 하는 자
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54딤전1;12-17 오래 참으심으로 본이 되게 하심
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1창11; 1-9 언어가 나뉘어진 이유
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43요19 예수님이 남기신 것들
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43요19 예수를 저희에게 넘겨주니라
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43요21;15-19 진정한 용서의 표적
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41막16; 9-18 부활을 믿지 않는 자들의 변화
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[8상담]
43요4 심층문제는 몸에 영향을 주는 마음의 문제이다
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담대함
43요18 예수님에 대한 대제사장의 심문
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43요18 이미 하신 말씀이 응하여 짐
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81훈련
11왕상12 관계문제는 주변사람들의 영향력에 대한 문제이다
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54용서
42눅23;26-31 우리가 받은 죄사함의 의미
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[8상담]
10삼하24 조직문제는 한계와 책임이 있는 상하관계이다
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42눅22: 47-51 이것까지 참으신 예수님
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43요18 결박되어 끌려가시는 예수님
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43요18 너희가 누구를 왜 찾느냐
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[8상담]
9삼상13 선악의 문제는 선과 악사이의 갈등이다
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53희생
43요10: 11-15 우리를 위해서 목숨을 버리신 예수님
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43요
43요17 20저희가 온전함을 이루어 하나가 되도록
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부부화목
43요 17; 24-26 나의 영광을 저희가 보게 하옵소서
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43요17 11주님은 아버지께로 가신다
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43요
43요17 14주님께서는 아버지의 말씀을 주신다
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[8상담]
44행16 합의는 의견을 일치시켜야 하는 문제이다
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[8상담]
11왕상11; 1-2 순위문제는 가치기준에 따른 행동문제이다
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