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[[4구원론]] 46고전12; 13 세례는 인치심의 표시이다

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46고전12; 13 세례는 인치심의 표시이다_0

 

 2014.11.30..중고등부

 

*개요:  세례해설, 1적용,   6서신서

[고전] 12:13        우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라

 

 

우리는 세례를 통해 어떤 효과가 일어나는가를 보았습니다. 세례는 믿는 자들에게 그리스도와 연합하게 하는 효과를 갖습니다. 하나님 나라에 갈때까지 우리들은 세례를 통해서 하나님을 더욱 의지하며 그리스도와 연합하게 되는 것입니다. 그럴 때 세례는 인치심을 받았다는 표시가 됩니다. 죄사함과 그리스도와 연합된 표이고 하나님의 영원한 새 언약의 백성이 되는 성령의 인치심을 받았다는 표입니다. 그러므로 세례는 일생에 한 번만 받고 한번 받으면 영원토록 유지되는 것입니다.

어렸을 때 받는 예방접종이 있습니다. 그중에 어떤 주사는 평생에 단 한번 받는 주사도 있습니다. 두번 받을 필요가 없이 몸속에 면역이 생기게 됩니다. 그러면 평생동안 그 면역력으로 바이러스를 이겨내면서 살 수 있습니다. 이와 같이 세례를 한번 받으면 하나님을 믿는 표식이 이루어져서 항상 변함없이 그리스도인으로 살 수 있습니다. 그럴 때 세례는 어느 누구에게나 적용되는 하나님의 사랑의 표식이 되는 것입니다.

 

이러한 세례는 특별히 받게되는 사람들이 규정되어져 있습니다. 아무에게나 세례를 베풀 수 있는 것이 아닙니다. 오직 그리스도를 하나님의 아들로 믿고 그를 자신의 구세주로 영접하며 공개적으로 고백하는 자들만이 세례를 받을 수 있습니다. 고린도전서 12 13절이 바로 그것을 보여주고 있습니다.

“[고전] 12:13       우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라

다 제각각인 사람들이 한 성령으로 세례를 받아서 한 몸이 되고 한 성령을 마시게 하셨다는 말씀 속에서 우리들은 세례를 받는 사람들은 성령으로 세례를 받는다는 것을 알 수 있습니다. 성령으로 그리스도를 고백하고 믿고 영접하는 자들이 바로 세례를 받는 것입니다. 그럴 때 그들이 하나님의 몸이 되어집니다. 세례를 받고나서 그리스도를 고백하게 되는 것이 아니라, 성령을 통해서 그리스도를 고백하게 될 때에 세례를 받는 것입니다.

 

이것은 학교에 입학하는 자들에게서 동일하게 보는 원리입니다. 학교에 입학허가가 된 사람들이 학교에서 입학식을 하는 것이지 학교에서 입학식을 했다고 해서 입학허가가 나는 것이 아닌 것처럼 말입니다.

우리가 받는 세례의 의미를 잘 기억하고 하나님의 사람들로서 인치심을 받은 자로 살아가야 하겠습니다. 그럴 때 같은 성령을 마시고 같은 성령의 충만함을 받아서 하나님의 일을 할 수 있게 될 것입니다. 그러한 은혜가 충만하기를 축원합니다.



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수자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 2023-05-10 (수) 12:52 1년전
[1 Corinthians] 12:13 "For we were all baptized by one Spirit so as to form one body—whether Jews or Gentiles, slave or free—and we were all given the one Spirit to drink."

Through baptism, we experience a unifying effect with Christ. Baptism connects us to Christ and strengthens our reliance on Him as we journey towards God's kingdom. It is a sign of repentance, forgiveness of sin, and becoming part of God's eternal covenant through the Holy Spirit. Therefore, baptism is a one-time event that remains valid for the rest of our lives.

An analogy to understand baptism is the concept of vaccinations. Some vaccines require only one dose for a lifetime of immunity. Similarly, baptism is a one-time event that signifies our belief in Christ and allows us to remain steadfast in our faith. Baptism is a universal symbol of God's love that applies to everyone who professes faith in Jesus as their Lord and Savior.

Such baptism is specifically designated for certain individuals. It is not something that can be bestowed upon anyone. Only those who believe in Christ as the Son of God and accept Him as their Savior publicly through confession are eligible to receive baptism.
This is demonstrated in 1 Corinthians 12:13, which states,
"For we were all baptized by one Spirit so as to form one body—whether Jews or Gentiles, slave or free—and we were all given the one Spirit to drink."

From the statement that "we were all baptized by one Spirit" and "made to drink of one Spirit" after receiving baptism by the same Holy Spirit, we can understand that those who receive baptism are baptized by the Holy Spirit. Those who confess, believe and receive Christ through the Holy Spirit are the ones who receive baptism. At that point, they become the body of God. It is not receiving baptism that leads to confessing Christ, but rather it is through the Holy Spirit that one confesses Christ and receives baptism.

This principle also applies to admission to school. Admission to school is granted to those who are approved, and the admission ceremony is simply a celebration of that approval.

We must always remember the significance of our baptism and live as people of God, having received the Holy Spirit. Through baptism, we receive the same Spirit and the fullness of His grace, enabling us to do the work of God.
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40마1; 18-21 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-12-08 7 2368
315 [4구원론]
42눅 1; 18-23 좋은 소식을 전하지 못하는 자2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-12-15 7 1949
314 [1계시론]
42눅 2; 8-12 온백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은소식2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-12-22 7 1996
313 [2신론]
1창 1; 28 하나님이 사람에게 명하신 것 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-01-12 7 2248
312 [2신론]
49엡 1;4-6 하나님이 우리를 창세전에 예정하심 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-01-19 7 2323
311 [4구원론]
19시19;12-14 죄에는 원죄와 자범죄가 있다 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-02-24 7 2328
310 [3기독론]
50빌2;6-8 그리스도의 자기를 낮추심 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-04-13 7 2082
309 [4구원론]
49엡 1;4-5 우리의 구원은 예정으로부터 시작되었다 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-05-11 7 1905
308 5성령
60벧전 1;18-23 성령은 우리를 말씀으로 거듭나게 하신다2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-05-25 7 2109
307 [5교회론]
62요일 4;1-3 교회의 특징은 무엇인가 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-07-20 7 2038
306 [5교회론]
40마 6; 5-6 하나님께 기도드리는 방법2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-08-24 7 2425
305 [6종말론]
21전 12;7 육체적인 죽음의 의미 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-09-28 7 2117
304 [6종말론]
42눅16;22-23 사람이 죽으면 가게 되는 곳 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-10-12 7 2053
303 [6종말론]
40마24; 3-8 주의 임하심과 세상 끝에 일어날 일들 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-10-27 7 1899
302 [4구원론]
46고전 11; 23-24 성례와 세례의 의미와 목적 1 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-11-17 7 2473
301 [4구원론]
43요 3;5 세례의 종류와 그 의미 1 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 14-12-08 7 3126