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[[3기독론]] 40마 6; 9-13 일용할 양식을 주옵소서

  40마 6; 9-13.doc 34.0K 0 10년전

 

40마 6; 9-13 일용할 양식을 주옵소서_0

 

 2013.9.8.주. 주일학교.  학습해설 57-60)

 

*개요  

9    그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며

10    나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다

11    오늘날 우리에게 1)일용할 양식을 주옵시고

12    우리가 우리에게 2)죄 지은 자를 사하여 준것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고

13    우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 3)악에서 구하옵소서 4)(나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘)

 

 

 

1. 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고

 

우리는 현재 우리에게 있어야 할 것을 간구할 수 있습니다. 그것은 너무나 허황되고 과도한 것을 요구하는 것이 아니라 가장 필요한 현재의 있어야 할 것과 부족한 것에 대해서 주님께 말씀드리는 것입니다.

 그 양식은 일용할 양식이지 쌓아 올리는 양식이 아닙니다. 우리가 감당하지 못할 분량의 양식은 오직 우리를 시험에 들게 할 뿐입니다. 그러므로 우리는 감당할만한 축복만을 간구해야지 감당하지도 못할 축복을 구해서는 안됩니다.

목걸이가 적절한 무게일 때 예쁘지 만약 철근을 단 목걸이를 달고 다닌다고 해보세요. 얼마나 불편하고 거추장스럽겠나요? 그와 같이 일용할 양식만이 의미가 있지 그렇지 않은 것은 의미가 없습니다.

 

 

2. 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고

 

이것은 우리가 다른 사람의 죄를 사하여 주었기 때문에 죄를 사해달라는 말이 아니라 우리 죄를 사해달라고 간구하면서 더 나아가서 다른 우리에게 죄지은 자를 적극적으로 용서할 수 있게 해달라는 간구입니다.

Forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors (NIV).

 

우리는 우리의 죄를 용서해 주시는 분을 생각할 때 우리에게 죄지은 자를 긍휼히 여기는 마음으로 대할 수 있습니다. 그일을 위해서 우리가 용서를 받은 자임을 기억해야 하는 것입니다.



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43요17; 1-5 영생은 하나님을 영화롭게 하는 것2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-18 6 1872
206 [8상담]
9삼상13; 8-12 선악문제는 선과 악의 선택의 갈등이다2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-12 19 4379
205 [4구원론]
45행6; 1-7 하나님의 말씀과 공궤하는 것2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-12 6 1770
204 [8상담]
44행16; 6-10 합의문제는 의견일치가 필요한 문제이다2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-07 19 4359
203 [5교회론]
45행2; 43-47 교회의 영광과 찬송2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-03-07 7 1569
202 [4구원론]
40행1; 1-5 데오빌로에게 보내는 편지2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-02-24 6 1568
201 [5교회론]
40마16; 13-18 내 교회를 세우리니2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-02-17 9 1576
200 [8상담]
40마25; 1-13 적용적 해석은 예화를 찾는다 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-02-12 22 5277
199 [3기독론]
43요13; 2-11 베드로의 발을 씻기심2 관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 13-02-09 8 1681
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