[벧전]1:5너희는 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 받았느니라
[벧전]1:6 그러므로 너희가 이제 여러 가지 시험으로 말미암아 잠깐 근심하게 되지 않을 수 없으나 오히려 크게 기뻐하는도다
[벧전]1:7 너희 믿음의 확실함은 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것이니라
[벧전]1:8 예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니
[벧전]1:9 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라
우리가 아무리 말을 잘 한다 하더라도 말로 인해 생기는 어려움은 피할 수 없습니다. 아무리 하나님을 의지하여 말을 한다 하더라도 어쩔 수 없이 어려움을 당하게 되는 경우가 있습니다. 그래서 믿는 사람들이 사기도 당하고 실패도 하고 고초도 겪고 괴로움도 겪는 것입니다. 마치 욥이 고난 당하는 것처럼 또한 다니엘의 세 친구가 어려움 당하는 것처럼 말입니다.
그러나 그런 어려움 속에서 우리는 최종적인 구원에 이르게 됨을 잊어서는 안됩니다. 잠깐 근심하게 될 때가 있지만 오히려 그 어려움에서 구원해주시는 하나님의 은혜를 얻으면서 더욱 승리를 누릴 수 있는 것입니다. 그래서 오늘 성경 말씀은 우리에게 그 최종적인 승리와 구원을 생각할 때 어려움 속에서 오히려 기뻐할 수 있다고 하십니다. 5,6절을 함께 보겠습니다.
“[벧전]1:5너희는 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 받았느니라
[벧전]1:6 그러므로 너희가 이제 여러 가지 시험으로 말미암아 잠깐 근심하게 되지 않을 수 없으나 오히려 크게 기뻐하는도다”
우리가 여러가지 시험을 인하여 잠깐 근심하게 되는 때가 있지만 오히려 크게 기뻐하게 되는 이유는 하나님의 능력으로 보호하심을 입었음을 깨닫기 때문입니다. 또한 그 보호하심을 믿음으로 발견하기 때문입니다. 그러한 보호하심을 믿음으로 깨달을 때 우리는 예비된 구원을 얻게 됩니다. 그것이 진정한 구원을 얻음을 보여주는 것입니다.
우리가 시시때때로 당하는 어려움으로 인해서 하나님의 구원을 의심하고 보호하심을 부인한다면 우리의 결국은 더 큰 근심과 절망 밖에는 오지 않을 것입니다. 그것은 하나님의 보호하심을 받고 있음에도 불구하고 일어나게 될 것입니다. 그러나 우리가 믿음의 눈으로 상황을 새롭게 바라본다면 하나님은 놀라운 결과가 나타나게 하십니다. 바로 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 되는 것입니다. 7절 말씀이 바로 그것을 보여주고 있습니다.
“[벧전]1:7 너희 믿음의 확실함은 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것이니라”
고난 당했던 욥이 모범이 되는 이유는 그가 고난 속에서도 하나님께 대한 믿음대로 실천하면서 살았기 때문입니다. 또한 다니엘의 세 친구들이 모범이 되는 이유는 자신들의 말로 환난을 당했지만 하나님께 대한 믿음을 온전히 가지고 있으면서 흔들리지 않았기 때문입니다. 우리도 마찬가지입니다. 우리가 어려움이나 환난 속에서도 세상 사람들이 볼 때에 하나님의 뜻에 따라서 말할 때 하나님과 사람에게서 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 됩니다. 고통 속에서도 우리의 말을 통해 이러한 일이 이루어지는 것입니다.
그런데 그러한 일이 극한의 인내나 보상에 대한 욕심으로 이루어진다고 생각한다면 오산입니다. 그것은 불가능한 일입니다. 오직 그 일을 가능하게 하시는 한분 예수님으로 인해서 일어나는 일입니다. 그래서 우리가 예수님을 생각하면서 고난 중에서도 기뻐함으로 하나님께 영광을 돌릴 때 우리에게서 예수님이 나타나십니다. 우리가 믿고 의지하는 예수님이 우리의 모습으로 나타나시는 것입니다.
욥은 자신에게 말씀하시는 하나님을 만났습니다. 그럴 때 그는 놀라운 고백을 하고 있습니다.
“[욥]42:5내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였사오나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다
[욥]42:6 그러므로 내가 스스로 거두어들이고 티끌과 재 가운데에서 회개하나이다”
그가 들은 모든 말씀 속에서 그는 주님을 뵐 수 있었습니다. 그 속에서 그는 자신의 죄를 깨닫고 온전히 받아주시는 하나님을 만나고 회개하면서 자신의 모습을 깨끗이 할 수 있었습니다.
다니엘의 세 친구도 그 시련을 통과하며 예수님을 만났습니다. 그들은 예수님을 보지 못했지만 예수님은 그들과 함께 하셨습니다. 그리고 그 고난 가운데에서 영광스럽게 나왔습니다. 다니엘서에서 사드락, 메삭, 아벳느고가 풀무불에 빠졌을 때 사람들은 그곳에서 세 사람이 아닌 네 사람을 목격했습니다. 한 사람이 더 추가되었던 것입니다. 분명히 세 사람을 집어 넣었는데 왜 네 사람이 그 불 속에서 타지 않고 있었을까요? 다니엘 3:25-27절입니다.
“[단]3:24 그 때에 느부갓네살 왕이 놀라 급히 일어나서 모사들에게 물어 이르되 우리가 결박하여 불 가운데에 던진 자는 세 사람이 아니었느냐 하니 그들이 왕에게 대답하여 이르되 왕이여 옳소이다 하더라
[단]3:25왕이 또 말하여 이르되 내가 보니 결박되지 아니한 네 사람이 불 가운데로 다니는데 상하지도 아니하였고 그 넷째의 모양은 신들의 아들과 같도다 하고
[단]3:26 느부갓네살이 맹렬히 타는 풀무불 아귀 가까이 가서 불러 이르되 지극히 높으신 하나님의 종 사드락, 메삭, 아벳느고야 나와서 이리로 오라 하매 사드락과 메삭과 아벳느고가 불 가운데에서 나온지라”
그분은 바로 예수님입니다. 우리의 고난과 고통가운데 함께 하시는 예수님입니다. 우리는 그 속에서 예수님을 생각해야만 합니다. 8절을 보십시오.
“[벧전]1:8 예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니”
그 기쁨은 예수님의 고난에 동참했다는 기쁨입니다. 예수님이 우리와 함께 하신다는 기쁨입니다. 예수님은 모든 상처받은 자, 고통당하는 자와 함께 하시고 그렇게 그들과 함께 하심을 깨달을 때 그것이 구원의 진정한 시작입니다. 구원은 우리 삶 속에서 먼저 이루어지고 그 후에 예수님께서 우리를 이끄심으로 완성되기 때문입니다. 우리를 먼저 우리 고통의 삶에서 안아주시고 그 다음에 우리를 일으키셔서 주님의 구원으로 인도하십니다. 구원은 이렇게 이루어지기 때문에 고통 중에서 우리의 모습이 중요한 것입니다.
편안할 때 은혜롭게 말하는 것은 어렵지 않습니다. 하지만 고통 속에서 은혜를 이야기하는 것은 어렵습니다. 그래서 9절 말씀은 그 모든 시험과 근심 속에서 우리가 예수님을 깨달을 때에 온전한 영혼의 구원을 얻는다고 하였습니다.
“[벧전]1:9 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라”
우리의 말 속에서는 우리가 진정으로 구원을 얻었는지가 나타납니다. 어떠한 말로 하나님께 영광을 돌려야 하겠습니까? 또한 어떠한 말로 예수님의 구원을 얻을 수 있겠습니까? 오늘부터 다시 한번 시작해 보십시오. 괴로움 속에서 예수님을 생각하는 말을 해보십시오. 예수님을 사랑하며 기뻐하는 말을 해보십시오. 진정한 구원이 우리 삶 속에 이루어질 것입니다. 그것이 바로 우리를 연단하시며 우리를 성숙하게 하신 하나님의 믿음의 시련입니다.
우리도 모든 말 속에서 당면하는 시련과 어려움에서 쓰러지지 말고 예수님을 생각하면서 온전히 통과하고 그 고통의 풀무불에서 예수님과 함께 당당하게 나오는 여러분들 되시기를 축원합니다.
