23사54;13-14 선지자되신 예수님의 가르치심_2
2014.7.20. 주. 주일오후.
*개요: 성경비전, 4선지서, 1적용, 7실천
13 네 모든 자녀는 여호와의1)교훈을 받을 것이니 네 자녀는 크게 평강할 것이며
14 너는 의로 설 것이며 학대가 네게서 멀어질 것인즉 네가 두려워 아니할 것이며 공포 그것도 너를 가까이 못할 것이라
< 선지자직 >
문24. 그리스도께서 어떻게 선지자의 직분을 행하시는가 ?
답. 그리스도께서 선지자의 직분을 행하시는 것은 우리를 구원하시고자 하시는 하나님의 뜻을 그 말씀과 성령으로 말미암아 우리에게 미리 나타내시는 것이다.
(1) 하나님의 말씀을 가지시고 ( 사 54:13 , 요 15:15 , 히 1:1,2 , 딤후 3:15 )
“이사야 54: 13 네 모든 자녀는 여호와의1)교훈을 받을 것이니 네 자녀는 크게 평강할 것이며
14 너는 의로 설 것이며 학대가 네게서 멀어질 것인즉 네가 두려워 아니할 것이며 공포 그것도 너를 가까이 못할 것이라”
“요15: 15 이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인의 하는 것을 알지 못함이라 너희를 친구라 하였노니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이니라”
“히1: 1 옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이
2 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 후사로 세우시고 또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라”
“딤후3: 15 또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라”
(2) 성령의 지시로 ( 눅 4:18-21 , 요6:63 , 고전 2:13 )
“눅4: 18 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고19 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라”
“요6:63 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이라”
“고전2:13 우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜의 가르친 말로 아니하고 오직 성령의 가르치신 것으로 하니 신령한 일은 신령한 것으로 분별하느니라”
(3) 나타내셨다 ( 요 1:18 )
“요1:18 본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 5)독생하신 하나님이 나타내셨느니라”
<국내에서 자생적으로 생겨난 이단들>
1. 세계평화통일가정연합(통일교: 문선명),
1) 하나님은 마음(남성격)·피조물은 몸(여성격)이라는 이원론
2) 성경보다 더 중요한 <원리강론>
3) 천사와 성관계로 영적타락·아담과 성관계로 육적타락
4) 구원역할 하나님 95%·인간 5% 책임분담
5) 예수님은 사탄에 패배·영적구원만 이뤄
6) 지금은 세 번째 말세·재림주는 육신으로 탄생
7) 기독교의 재림주는 미륵불·동방은 한국
2. 기독교복음선교원(애천교회: 국제크리스찬연합: 정명석),
1) 예수님은 땅의 재림주의 육신을 쓰고 나타나신다고 주장한다
2) 정 씨는 초림주는 서남 아시아에서, 재림주는 한국에서 태어난다고 주장한다.
3) 재림주의 탄생 연도가 1945년~1946년이라고 한다.
4) 자신이 쓴 <구원의 말씀>을 읽고 믿고 행하는 자가 구원을 받는다
5) 선악과 타락을 성적인 타락이라고 주장한다.
6) 성약시대는 하나님과 인간이 ‘애인 관계’가 되는 ‘애인시대’이다.
3, 한국천부교전도관부흥협회(신앙촌: 박태선),
1) 예수 그리스도를 하나님으로부터 창조된 피조물로 취급
2) 선악과를 따먹음으로 하나님께 받은 순수했던 피가 변질
3) 더러운 피가 섞여 있는 자들이 「동방이 의인」, 「이긴자」, 「감람나무」를 통하여 구원을 받음
4) 천년성안에 들어간 거룩한 무리만이 공중에 올라가 영화된 몸으로 주님을 맞이한다
5) 죄 때문에 생긴 병은 안찰을 통하여 자연히 낫게된다고 주장하며 안찰행함
4. 영생교(승리제단; 조희성)
1) 어려움을 당하는 순간 교주의 영이 바람처럼 날아와서 자신을 구해준다
2) 죽지않는 비결이 있다고 주장
3) 성경이 하나님 말씀이 아니고 자신이 하나님이라고 주장함
5. 대성교회(현 평강제일교회: 박윤식),
1) 예수께서 이 땅에서 죽으신 것은 하나님의 영이 아니기 때문
2) 월경하는 여인의 입장에서 탈출하는 것이 구원
3) 정통교회마저 이를 벗어나 말씀 차원에 이르지 못하면 결국 사망한다고 주장
4) 자신을 말씀의 아버지로 신격화 하며 시나 찬송가로 노래함
5) 자신의 설교는 지리산에서 받은 계시임을 말하면서 성경이외의 직통계시 주장
6) 에덴동산은 인간의 마음을 가리킨다고 하며 창조적 진화한 상향의 끝이 아담이라고 주장
7) 그의 주장들은 통일교 출신인 변찬린씨가 썼던 [성경의 원리]로부터 대부분 인용 표절
6. 구원파-(기독교복음침례회의 유병언, 권신찬, 대한예수교침례회의 이요한, 대한예수교침례회 기쁜소식선교회의 박옥수),
1) 회개와 믿음이 빠진 “깨달음”을 통해서 구원을 받는다고 한다.
2) 회개를 계속하는 것은 구원받지 못한 증거라고 한다.
3) 구원받은 날짜를 강조하는 것도 세 계파의 공통적인 특징 가운데 하나다.
4) 세 계파의 공통점 가운데 하나는 기도와 예배를 드리지 않거나 경시하고 있다는 것이다.
5) 초대교회 시대에 영적 비밀을 깨달아야 구원받는다고 주장하던 영지주의(Gnosticism)가 현대판으로 재현
6) 율법과 종교에서 해방되었으니 회개할 필요 없이 은혜를 누리자는 율법폐기론(반율법주의: antinominianism)의 재현
