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[부부화목] 20잠12; 1-6 훈계의 말, 징계의 말2

 

20잠12; 1-6 훈계의 말, 징계의 말2_4

 

 2013.4.24.수.수요예배.  잠언강해

 

*개요  

1    훈계를 좋아는 자는 지식을 좋아나니 징계를 싫어는 자는 짐승과 같으니라

2    선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀는 자는 정죄심을 받으리라

3    사람이 악으로 굳게 서지 못나니 의인의 뿌리는 움직이지 아니느니라

4    어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비로 뼈가 썩음 같게 느니라

5    의인의 생각은 공직여도 악인의 도모는 궤휼이니라

6    악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 는 것이어니와 정직한 자의 입은 사람을 구원느니라

 

 

 

1. 훈계를 좋아는 자는 나님께 은총을 받는 자가 된다.

 잠언에서 우리에게 보여주는 교훈은 훈계와 징계를 통해 우리가 선인이 되고 악을 꾀는 자가 되지 않는다는 것입니다. 이러한 연관성은 오늘 말씀에서 잘 드러나고 있습니다. 1절에서 훈계를 좋아는 자는 지식을 좋아한다고 였고 징계를 싫어는 자는 짐승과 같다고 였습니다.

“1    훈계를 좋아는 자는 지식을 좋아나니 징계를 싫어는 자는 짐승과 같으니라”

 

이와 병행구절로 이어지는 2절은 선인은 여호와께 은총을 받는 자이고 악을 꾀는 자는 정죄심을 받으리라고 되어있습니다.

“2    선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀는 자는 정죄심을 받으리라”

 

이것은 상호병행구절로서 1절의 상태가 2절로 진행된다고 볼 수 있습니다. 즉 훈계를 좋아는 자는 지식을 좋아게 되고 이러한 자는 결국에는 여호와께 은총을 받는 선인이 되나 징계를 싫어는 자는 짐승과 같아서 계속 악을 꾀게 되고 결국에는 정죄심을 받게 된다는 것입니다. 이 모든 것에 대해서 성경은 3절에서 결론적으로 이렇게 말합니다.

“3    사람이 악으로 굳게 서지 못나니 의인의 뿌리는 움직이지 아니느니라”

 

악으로는 굳게 설 수 없고 의인의 뿌리 만이 우리가 굳게 설 수 있게 할 수 있습니다.

 

 

2. 징계를 싫어는 자는 스스로의 악에 빠지고 만다.

 

우리는 이러한 경우를 최근 접게 된 모 그룹회장의 폭행사건에서 잘 알 수 있습니다. 그 아버지는 평소에 자식을 끔찍게 귀게 여겼고 그래서 훈계나 징계의 말을 기 보다는 자녀를 두둔며 감싸주는데 더욱 노력였습니다. 그로 인한 세 자녀의 행태는 이전에도 여러번 말썽을 빚은 적이 있었다고 합니다. 그러나 이러한 사건을 일으킨 뒤에 아버지가 구치소에서 자녀들에 해주었던 말은 ‘새로운 사람이 되라’는 것이었답니다. 늦었지만 이제야 비로소 올바른 말을 고 있는 것입니다.

자녀에 대한 구설수에 오르는 많은 부모들은 그로 인해서 훈계와 징계의 말을 자녀에게 할 것을 잊지 말아야 합니다. 그럴 때에 자녀는 올바르게 되고 지식을 좋아고 추구는 자가 되며 그로 인해서 악인이 되지 않고 나님께 정죄심을 받지 않을 수 있는 것입니다.

 

 

3. 나님께서는 훈계와 징계를 통해 우리 속의 악을 제거신다.

이러한 삶을 살고자 할 때에 우리는 특별히 가족 속에서 서로를 도와주어야 할 것입니다. 이어지는 말씀에서는 부부관계에서의 모습이 나옵니다.

4    어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비로 뼈가 썩음 같게 느니라”

 

여기서 어질다는 것은 위에서 말한 선고 훈계를 좋아며 지식을 좋아는 것을 말합니다. 욕을 끼치는 여인이란 징계를 싫어며 악을 꾀고 정죄심을 받는 여인입니다. 가족 속에서 우리는 훈계를 받고 그 속에서 생각의 변화를 이루어야 겠습니다. 그럴 때 우리의 삶은 마지막 절처럼 사람을 구원며 의를 행는 자가 될 수 있을 것입니다.

 

 

 

 4. 우리는 나님의 다스리심을 통해 더욱 새로워져야 한다.

엘리는 자기 자녀들의 악에 대해서 아무런 조치를 취지 않았습니다.

“삼상2:29너희는 어찌여 내가 나의 처소에서 명한 나의 제물과 예물을 밟으며 네 아들들을 나보다 더 중히 여겨 내 백성 이스라엘의 드리는 가장 좋은 것으로 스스로 살찌게 느냐

30그러므로 이스라엘의 나님 나 여호와가 말노라 내가 전에 네 집과 네 조상의 집이 내 앞에 영영히 행리라 였으나 이제 나 여호와가 말노니 결단코 그렇게 아니리라 나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시는 자를 내가 경멸히 여기리라”

 

사무엘은 자녀들에 대해서 수수방관했습니다.

“삼상8:1 사무엘이 늙으매 그 아들들로 이스라엘 사사를 삼으니

2장자의 이름은 요엘이요 차자의 이름은 아비야라 그들이 브엘세바에서 사사가 되니라

3그 아들들이 그 아비의 행위를 따르지 아니고 이를 따라서 뇌물을 취고 판결을 굽게 니”

 

결국 이러한 아버지들은 자녀로 인해서 괴로운 삶을 살게 되었습니다. 우리는 성경의 교훈을 통해서 훈계의 말, 징계의 말이 얼마나 중요한 것인가를 알아야 겠습니다. 분노와 저주의 말이 아니라 훈계와 징계의 말이 필요한 것입니다. 삶속에서 특히 가정속에서 이러한 삶을 살아나가는 우리 모두가 되시기를 축원합니다.

 

 

 

 

 

 



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