[약]3:3 우리가 말들의 입에 재갈 물리는 것은 우리에게 순종하게 하려고 그 온 몸을 제어하는 것이라
[약]3:4 또 배를 보라 그렇게 크고 광풍에 밀려가는 것들을 지극히 작은 키로써 사공의 뜻대로 운행하나니
[약]3:5 이와 같이 혀도 작은 지체로되 큰 것을 자랑하도다 보라 얼마나 작은 불이 얼마나 많은 나무를 태우는가
[약]3:6 혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 삶의 수레바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라
[약]3:7 여러 종류의 짐승과 새와 벌레와 바다의 생물은 다 사람이 길들일 수 있고 길들여 왔거니와
[약]3:8 혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이 가득한 것이라
[약]3:9 이것으로 우리가 주 아버지를 찬송하고 또 이것으로 하나님의 형상대로 지음을 받은 사람을 저주하나니
[약]3:10 한 입에서 찬송과 저주가 나오는도다 내 형제들아 이것이 마땅하지 아니하니라
[약]3:11 샘이 한 구멍으로 어찌 단 물과 쓴 물을 내겠느냐
[약]3:12 내 형제들아 어찌 무화과나무가 감람 열매를, 포도나무가 무화과를 맺겠느냐 이와 같이 짠 물이 단 물을 내지 못하느니라
우리의 말은 우리의 행동과 인생과 존재를 결정합니다. 우리는 살아가면서 늘 말을 하면서 삽니다. 그리고 그러한 말을 하지 못한다는 것은 삶속에 커다란 장애가 됩니다. 말을 적게 하기도 하고 말을 많이 하기도 하지만 말을 할 수 있다는 것이 얼마나 감사한 일입니까? 말을 할 수 없다면 그 괴로움은 이루 말할 수 없을 것입니다.
만약 여러분이 외국에서 나가 산다고 해보십시오. 말이 안통할 때 여러분은 말을 할 수가 없을 것입니다. 말을 하게 되기를 간절히 바라겠지만 말하기가 불가능 할 때에는 말을 들을 수도 없습니다. 그래서 말을 하게 되는 본국으로 돌아오면 그렇게 편안하고 감사할 수가 없습니다.
그런 의미에서 말은 우리의 삶을 결정하고 지배하며 다스립니다. 우리는 말을 하면서 존재가 시작됩니다. 말을 듣고 말하면서 삶의 모습이 형성됩니다. 나의 인격과 성품과 성향은 전부 말을 통해서 결정됩니다. 말하는 것만 봐도 그 사람이 어떤 사람인지를 알 수 있습니다. 말이 그의 마음과 생각과 행동을 나타내기 때문인 것입니다.
그래서 성경도 이를 이렇게 설명하고 있습니다.
"[약]3:4 또 배를 보라 그렇게 크고 광풍에 밀려가는 것들을 지극히 작은 키로써 사공의 뜻대로 운행하나니
[약]3:5 이와 같이 혀도 작은 지체로되 큰 것을 자랑하도다 보라 얼마나 작은 불이 얼마나 많은 나무를 태우는가"
하나님은 우리가 말을 통해 존재를 결정하며 다스리고 살아갈 수 있도록 해 주신 것입니다. 그러나 그 말이 찬송만을 나타내지 않게 된 것은 아담과 하와의 죄로부터 시작되었습니다.
가장 처음으로 이 말에 문제가 생긴 것은 창세기로 거슬러 갑니다. 바로 에덴동산에서 인간이 선악과를 따먹었을 때 비롯된 것입니다. 그 죄로 인해서 우리 속에는 죄성이 들어왔습니다. 그리고 그 죄성으로 인해서 온전한 말에 급격한 변화가 일어났습니다. 8절 입니다.
"[약]3:8 혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이 가득한 것이라"
그래서 말이 악해졌고 혀로 나오는 말이 서로에게 책임을 전가하는 것이 되었고 회피하는 것이 되었으며 원망하는 말이 되었습니다. 그래서 지금도 우리가 죄를 지을 때에는 그 나오는 말이 악해지고 더러워지며 회피하고 원망하며 불평하는 말이 된 것입니다. 이러한 죄성의 발현과 표현이 말로 나타나기 때문에 어떤 때에는 하나님을 찬양하다가도 어떤 때에는 하나님을 원망하게 됩니다.
"[약]3:9 이것으로 우리가 주 아버지를 찬송하고 또 이것으로 하나님의 형상대로 지음을 받은 사람을 저주하나니
[약]3:10 한 입에서 찬송과 저주가 나오는도다 내 형제들아 이것이 마땅하지 아니하니라"
우리가 하나님이 주신 모든 환경을 거부하고 괴로워할 때 그것은 하나님의 일을 거부하고 괴로워하는 것입니다. 그렇게 되어진 것은 모두 우리 속에 있는 악한 마음 때문입니다.
이제 우리는 마음의 정결함을 통해 말의 변화를 이루기 위해 노력해야 합니다. 우리는 이러한 원리를 기억하고 단지 말의 변화를 이루려고 해서는 안됩니다. 진정한 변화는 그 말을 만드는 마음에 있는 것입니다. 12절을 보십시오.
"[약]3:12 내 형제들아 어찌 무화과나무가 감람 열매를, 포도나무가 무화과를 맺겠느냐 이와 같이 짠 물이 단 물을 내지 못하느니라"
그 마음이 그 말을 만들어냅니다. 그 말은 정확히 그 마음을 드러냅니다. 그래서 말의 변화를 원하고 그 말이 더 성숙해지기를 원한다면 마음이 달라지고 변화되어야 하는 것입니다. 그럴 때 우리들의 마음과 말이 일치하여 하나님이 원하시는 삶을 살 수 있습니다.
늘 거스르는 말을 하며 비판적이었던 가룟유다는 결국 그 말의 근원이 되었던 마음 때문에 스스로를 죽이는 길을 택하였습니다. 그의 죽음은 평소에 나타냈던 그 말속에 이미 예고되어 있었고 그 말을 나타냈던 마음이 결국에는 자기 자신을 죽이는 나지 않는 것이 더 좋을 뻔한 자가 되고 말았습니다.
이제 우리는 어떠한 말을 해야 할까요? 그것은 어떠한 마음을 가져야 하는가의 문제입니다. 어떤 마음을 가지고 있어야 좋은 말을 하고 좋은 행동을 통해 이 세상에서 하나님이 주신 사명을 감당하고 성령충만한 삶을 살고 그로 인해 하나님께 영광을 돌릴 수 있을까요?
하나님은 우리의 마음의 변화가 말로 나타나기를 원하십니다. 그래서 우리의 마음이 달라지기를 원하십니다. 말이 우리를 결정짓지만 말의 변화로는 마음이 달라지지 않습니다. 마음이 달라져야 말이 달라지는 것입니다. 우리의 말의 변화를 위해서 마음을 변화시킬 때 하나님은 그 마음이 하나님이 기뻐하시는 마음 되시기를 원하십니다. 그것을 우리는 14,15절에서 발견할 수 있습니다.
"[약]3:14 그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거슬러 거짓말하지 말라
[약]3:15 이러한 지혜는 위로부터 내려온 것이 아니요 땅 위의 것이요 정욕의 것이요 귀신의 것이니"
일단 우리가 우리 마음을 돌아보면 더이상 말을 자유롭게 하는 상황이 되지 않을 수 있습니다. 스스로의 말을 돌아볼 수 있는 것입니다. 그리고 더욱 온전한 마음을 가지기 위해서 주의 음성을 들으십시오.
"[약]3:17 오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니
[약]3:18 화평하게 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라"
이러한 마음을 속에 품을 때 마음이 진정됩니다. 그리고 말이 변화됩니다. 그럴 때 하나님이 영광받으십니다. 그러한 변화를 이루는 여러분들이 되시기를 축원합니다. 우리들의 마음 속에 더욱 하나님의 기뻐하시는 귀한 마음을 품으시는 여러분이 되시기를 축원합니다.
