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[4상담교육] 성경적 상담의 기본원리 3

3. 사람의 문제는 마음의 문제이다.(촛점)


3-1. 마음의 변화보다 행동의 변화가 더 중요한 것이 아니다.

        - 몸과 _______으로 나뉜다. 복잡한 _______구분을 하지 않는다. 현미경이 아니라, 돋보기가 필요할 뿐이다. 마음의 융합적 성격으로 인해 해체적인 분리는 불필요하다.
- 불면증이 _______로 해소된다고 해서 문제가 해결된 것이 아니다.
        - 이상행동을 중단했다고 해서 모든 _______가 없어진 것은 아니다.
        - 중요한 것은 촛점이 어디에 있는가이다. 행동이 아니라 _______에 주어져야 한다. 이것이 보다 근본적이기 때문이다.
       
Q. 마음의 여러가지 구분(의식, 무의식, 잠재의식, 영혼, 혼, 기타 등등) 에 대한 자신의 생각을 말해 보세요.


3-2. 본질적인 변화보다 표면적인 변화에 더 치중하는 사람들이 있다.

        <막 7:20-23>
        =마음에서 나와서 사람의 행동을 더럽히는 것들. 바리새인들, 서기관들의 고르반 이면에 있는 것은 _______이었다. 

        <눅 6:43-45>
        =마음에 가득한 것을 입으로 말하게 된다. _______으로 나타나게 된다. 갈등의 원인은 대화의 _______부족에 있는 것이 아니다. 그 원인을 찾기 위해 _______으로 들어가야 한다.
        -표면적인 것에 치중하면 _______을 발견할 수 없다.
        -상황판단에 있어서 결정적인 실수들: 호전되어가는 _______, 심각해 보이지 않아서 무심코 지나쳐 버리는 각종 신호들이 _______을 외면하게 하고 _______를 더욱 크게 만들어 나간다.

        <삼상 15:30>
        =사람들과의 _______ 관계에 더 치중한 사울왕. 본질적인 _______과의 관계를 무시하였다.

        Q. 본질적인 변화가 아니라 표면적인 변화를 치중하다가 실패한 경험이 있습니까?

        Q. 당신은 변화를 추구할 때 본질적인 변화를 추구합니까, 표면적인 변화를 추구합니까?


3-3. 마음의 본질적인 문제 속에는 우상 숭배가 있다.

        - 마음을 계속 들여다 보면 그 속에 들어있는 우상숭배를 발견하게 된다.
        - 우상: 하나님보다 더 사랑하는 것, 더 중시 여기는 것, 더 가치있게 여기는 것
        - 우상의 예들: 아담에게는 하와, 가인에게는 자존심, 사울에게는 체면, 헤롯에게는 평판, 부자청년에게는 재물
        - 외부대상이 아니라 내부의 마음이 심각한 우상숭배의 본질이 된다.
        - 본질적인 우상을 발견해 내고 지적해 낼 때에 비로소 우상의 정체가 드러난다.


3-4. 본질적인 마음의 문제를 외면할 때 어리석은 결과가 생긴다.

        - 책임회피와 변명, 상황모면만을 위한 임기응변, 행동이 지배되고 제약됨, 도피, 도망, 탈출할 수 밖에 없다 : 다양한 현실외면의 방법들
        <사 1:11-13, 사 65:12>
                =헛된 수고, 무익한 노력
        <사 65:12, 마 22:7,8>
                =재앙과 심판
        <사 28:12,13>
                =스스로에 속음
        <민 16:26>
                =정죄에 포함됨


3-5. 마음이 아니라 행동에 집착하는 이유는 자기중심적 사고 때문이다.

        1) 하나님이 주인이 아니라 자기가 주인이기 때문이다.
        <삼하 16:9>
                =다윗은 괜찮았지만 부하들은 괜찮지 않았다. 하나님은 괜찮지만 자기가 괜찮지가 않다.
        <삼하 3:24>
                =다윗은 아브넬을 보내주었지만 요압은 따라가서 죽였다. 하나님은 용서하시지만 내가 용서하지 못하고 심판을 내린다. 심지어는 자기 자신까지도.
        <행 10:14,15>
                =부정한 것과 정결한 것의 기준이 자기 자신의 선호도가 되어 버렸다. 하나님이 정결하다고 한 것을 우리가 정결하지 않다고 말한다.
               
        2) 자신의 소유욕과 애착 때문이다.
        <욥 1:21>
                = 주신 이, 거두시는 이에 대한 고백
        <마 21:38>
                =포도원을 차지하자, 자녀 양육에 대한 욕심을 가진 부모들


3-6. 본질적인 이유를 깨달을 때 근원적인 해결이 가능하다.

        - 본질적인 이유를 깨닫지 못하는 때에는 근원적인 해결이 불가능하다.
        - 스스로 깨닫게 되지 못하고 자극과 도전, 직면을 통해서 깨닫게 된다.
        <삼하 12:7>
                =죄를 깨닫지 못하는 다윗을 깨닫게 하는 나단 선지자
        <사 44:17,18>
                = 눈과 마음이 어두워짐.
        - 하나님은 개달을 때까지 기다리신다. 그리고 그 때까지 발전이 이루어지지 않는다.       
        <겔 14:4>
                =우상을 품고 나아오는 사람들에 대한 하나님의 처분
        -우상을 품고 환상을 꿈꾸면서 예언에 매달리다가 이루어지지 않으면 오히려 더욱 예언을 멸시하게 된다.
        <살전 5:20,21>
                =예언을 멸시하는 사람들
       
3-7.  예언과 은사가 마음에 대하여 갖는 관계는 상보적이다.
        -방언:
                ㄱ. 난 곳 방언(행 2:8) 각종방언(고전 12:28)
                ㄴ. 천사의 말(고전 13:1)
                ㄷ. 영의 기도(고전 14:14)
        -통변: 방언들의 통역함(고전 12:10)
        -예언:
                ㄱ. Foretelling(앞일을 말함)
                ㄴ. Forthtelling(권위의 선포)
        -분별함(고전 14:29)
                ㄱ. 시드기야의 교만 (왕상 22:24)
                ㄴ. 늙은 선지자의 거짓말 (왕상 13:18)
                ㄷ. 바울의 신념 (행 21:11-13)
                ㄹ. 발람 선지자의 고집 (민 22:19-20)
        - 예언은 100%가 아니다. 왜냐하면 하나님의 은사가 잘못되기 때문이 아니라, 예언자 자신이 100% 준비되어 있지 않기 때문이다. 그러므로 예언자 스스로 더욱 조심해야 하며 그것을 받는자는 분변해야 한다.







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