*개요 {3선지서} <2시점> [4욕구]-[5은혜]
1. 하나님은 이스라엘 백성들을 잔인하게 공격하였던 다메섹을 처벌하십니다.
-아모스 선지자는 이스라엘 주변의 여러 민족들에 대한 하나님의 예언을 증거하였습니다.
-시기적으로 그의 예언은 이스라엘이 멸망하기 전 유대왕 웃시야와 이스라엘왕 여로보암 시대로 거슬러 올라갑니다.
-그의 예언은 하나님의 다스리심이 단지 하나님의 백성에게만 국한되지 않고 그 백성을 중심으로 한 여러 이방 나라들에게까지 미치고 있음을 보여줍니다.
-아람족속의 다메섹(나중에 앗수르가 됨)에 대한 하나님의 진노하심은 그들이 철 타작기로 타작하듯 잔인하게 이스라엘을 다루었기 때문에 이루어지고 있습니다.
-3 여호와께서 가라사대 다메섹의 서너 가지 죄로 인하여 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니 이는 저희가 철 타작기로 타작하듯 길르앗을 압박하였음이라
-비록 하나님이 그들을 이스라엘을 다스리시는데 사용하실 지라도 그 모든 죄악을 용납하시는 것은 아니었습니다.
2. 하나님은 사로잡은 자들을 에돔에 붙여서 팔았던 가사와 두로를 처벌하십니다.
-이어서 하나님은 블레셋의 가사성에 대하여 진노를 발하시며 그들의 죄악을 지적하십니다.
-그들은 이스라엘을 침공하여 백성을 사로잡고 에돔에 붙여서 종이 되게 하였습니다.
- 6 여호와께서 가라사대 가사의 서너 가지 죄로 인하여 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니 이는 저희가 모든 사로잡은 자를 끌어 에돔에 붙였음이라
-하나님께서 과도하게 진노를 수행한 자들과 지나치게 그 백성을 괴롭힌 자들에게 대해서 진노하시는 이유는 하나님께서 사실은 그 백성을 사랑하시기 때문입니다.
-사무엘하 18장에는 다윗에 대하여 반역한 압살롬이 나옵니다. 자신에 대해 반역한 압살롬이었지만 그가 죽었을 때에 다윗은 그를 위해서 슬퍼하며 울었습니다.
-하나님께서도 반역한 이스라엘과 그들에 대한 가혹한 처벌에 대해서 안타까워하십니다.
3. 하나님은 자기 지경을 넓히고자 잔혹한 일을 저질렀던 암몬 자손을 처벌하십니다.
-아람과 블레셋과는 달리 두로는 이스라엘 근처에 있던 민족이었지만 이스라엘을 공격하고 외부로부터 공격당할 때에 합세하였습니다.
- 9 여호와께서 가라사대 두로의 서너 가지 죄로 인하여 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니 이는 저희가 그 형제의 계약을 기억지 아니하고 모든 사로잡은 자를 에돔에 붙였음이라
-하나님은 형제의 계약 때문에 자신을 침공하지 않았던 이스라엘과 달리 자신이 강해졌을 때 이스라엘을 공격한 그들의 죄를 물으시고 벌하셨던 것입니다.
-또한 자신들의 영토 확장을 위해 이스라엘을 공격하였던 암몬자손에 대해서 하나님은 분명히 진노하셨습니다.
- 11 여호와께서 가라사대 에돔의 서너 가지 죄로 인하여 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니 이는 저가 칼로 그 형제를 쫓아가며 긍휼을 버리며 노가 항상 맹렬하며 분을 끝없이 품었음이라
-하나님은 이스라엘 주변에 있으면서 죄를 행하고 하나님의 의를 행하지 않았던 이러한 민족들에 대해서 그 의롭지 않음과 잔인함과 강퍅함에 대해서 심판하셨습니다.
4. 우리는 이 세상에서 자기 욕심을 차리는 자들을 벌하심을 기억하고 우리의 욕심을 추구하지 말아야 하겠습니다.
-하나님은 이스라엘을 여러민족 중에서 사랑하시며 아끼시며 자신의 의를 행하는 친백성으로 삼으셨습니다.
-하나님은 이스라엘이 이렇게 악을 행하는 백성중에서 그들과 다르며 온전한 백성이 되기를 원하셨던 것입니다.
-우리는 이스라엘 처럼 이 세상에서 하나님의 부르심 속에서 온전한 삶을 살도록 부름을 받았습니다.
-그러한 삶을 살도록 하나님을 의지하며 붙드는 자들이 되어야 하겠습니다.
-그럴 때 하나님은 다른 여러 사람들 속에서 하나님의 영광을 나타내게 하시는 온전한 자녀들이 되게 하실 것입니다.
