• 접속자(197)
  • 새글
  • 출석
  • |
  • 로그인
  • 회원가입
  • 검색

[64인내] 45롬 2; 3-8 선악을 분별한 결과의 가치





Loading the player...




 

 

  

452; 3-8 선악을 분별한 결과의 가치_1

  

 

  

2023. 10. 15. . 주일오전예배. 

  

 

  

*개요: 로마서를 통해 성도를 세움, #64인내,

  

 

  

[]2:3 이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아, 네가 하나님의 심판을 피할 줄로 생각하느냐

  

[]2:4 혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐

  

[]2:5 다만 네 고집과 회개하지 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 심판이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다

  

[]2:6 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되

  

[]2:7 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고

  

[]2:8 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라

  

 

  

우리는 로마서를 통해서 선악을 분별하는 것이 성도에게 얼마나 중요한가를 살펴보았습니다. 그러한 선악의 기준이 확립될 때 은혜를 통한 구원이 얼마나 귀한 것인가를 알 수 있습니다. 공의가 없다면 은혜가 은혜 되지 않지만 가장 확실하고 분명한 공의가 있을 때에 하나님의 은혜는 감당하기 힘든 축복이요 감사가 됩니다.

  

바로 여기에 선악을 분별해야만 하는 이유가 있습니다. 그렇게 선악을 분별할 때 하나님의 축복이 있습니다. 로마서에서는 그러한 약속을 이렇게 말하고 있습니다.

  

“[]2:6 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되

  

[]2:7 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고

  

[]2:8 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라

  

선을 행하는 것은 쉽지 않습니다. 참음이 필요합니다. 그렇게 참고 선을 행하기 위해서는 하나님을 생각해야만 합니다. 그 이유는 하나님의 영광과 존귀와 영원함을 구할 때 현재를 참을 수 있기 때문입니다. 그래서 하나님께서 그들에게 영생을 주십니다그 영생이 바로 우리가 얻고자 하는 구원입니다. 이 세상에서 참고 선을 행하며 영광과 존귀와 영원을 구할 때 내세에서는 구원이 허락됩니다. 그것이 하나님의 약속이었습니다.

  

만약 반대로 당을 짓고 진리를 따르지 않고 불의를 따르는 자들에게는 진노와 분노로 행하십니다. 왜냐하면 그것이 하나님을 거부하는 죄였기 때문입니다. 죄에 대해서 심판과 처벌을 내리시는 하나님께서는 인간이 세상에 살 때에 그렇게 행하실 뿐만 아니라 그가 죽은 다음에도 그렇게 행하십니다. 그래서 우리가 선을 행하는 것은 중요한 문제입니다. 천사들도 선을 따르면서 하나님의 일을 행합니다. 사탄 만이 악을 따르면서 자신의 일을 행할 뿐입니다. 그래서 천사는 하나님께 칭찬을 받지만 사탄은 심판을 받습니다.

  

 

  

이제 성도로서 선악을 분별할 줄 알고 그로 인해서 하나님의 영생을 얻게 될 줄을 알고 있다면 악을 멀리하고 선을 추구해야 하겠습니다. 그러기 위해서 해야 하는 것을 악을 따르지 않는 것입니다. 그리고 악을 행했다면 그것을 회개해야만 합니다. 3,4절을 보십시오.

  

“[]2:3 이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아, 네가 하나님의 심판을 피할 줄로 생각하느냐

  

[]2:4 혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐

  

 악인이 하나님의 심판을 받게 되는데 성도가 악인과 같은 일을 행한다면 그것은 큰 문제입니다. 그래서 같은 일을 행하는 그 사람이 하나님의 심판을 피하지 못합니다. 그리고 그의 죄는 더 추가해서 하나님의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심의 풍성함을 스스로 멸시하는 것이었습니다.  

  

이 말은 믿지 않는 자에게 하는 말이 아니었습니다. 로마서는 하나님의 공의와 은혜의 구원을 설명하는 책입니다. 그래서 여기서의 같은 일을 행하는 사람은 바로 이 서신서를 읽고 있는 성도입니다. 그 사람이 자신이 얼마나 죄인인가를 깨달아야 합니다. 그 죄는 악을 행하는 것이 악하다는 것을 판단하고도 같은 일을 행하는 죄였습니다. 그래서 죄를 행할 때 하나님께서는 그 죄에 대해서 심판하십니다. 그리고 아직 심판하시지 않았다면 그것은 하나님의 인자하심 때문이었습니다. 인간이 돌이켜 회개하게 하시기 위해서 하나님은 길이 참으시는 것이었습니다. 그러니 그것을 깨닫고 자신의 죄를 회개해야만 합니다. 그것이 바로 선을 따르는 모습입니다

  

 

  

오늘날 성도에게 죄사함의 감사함이 없다면 그것은 자신이 무슨 죄를 저질렀는가를 알지 못하기 때문입니다. 그래서 하나님의 인자하심을 멸시하고 거부하며 부인합니다. 중요한 문제는 그러한 거만함으로 인해서 하나님의 미워하시는 죄를 계속해서 짓고 있다는 것입니다.

  

다윗이 우리야의 아내였던 밧세바를 간음한 것은 커다란 죄였습니다. 하지만 그런 죄를 지으면서도 다윗은 자신의 죄를 깨닫지 못했습니다. 그래서 그 밧세바가 임신을 하였을 때 전쟁을 치르고 있던 우리야가 밧세바와 부부생활을 하게 하려고 하였고 그것을 우리야가 거부하니까 마침내 그를 더욱 심한 전투에 내몰아서 죽임을 당하게 하였습니다.

  

그 모든 과정에서도 다윗은 자신의 죄를 알아차리지 못했습니다. 그를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못했고 오래 참으심의 풍성함을 멸시하였습니다. 나단 선지자가 그를 꾸짖기 전까지 그랬습니다우리도 이럴 때가 있습니다. 그러한 어리석음에 빠지지 않기 위해서 우리가 해야 할 일은 하나입니다. 바로 우리가 그러한 자임을 이해하는 것입니다. 오직 그럴 때만이 어리석음에 빠지지 않을 수 있습니다.

  

이 구절을 우리는 깊이 음미해야 합니다.

  

“[]2:5 다만 네 고집과 회개하지 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 심판이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다

  

고집과 회개하지 않는 마음 때문에 하나님의 심판이 나타날 그 날에 임할 진노를 내가 쌓았다는 것을 깨달아야 합니다. 물론 우리는 회개하기 때문에 그 심판을 받지 않습니다. 그러나 그 전에 우리가 심판을 받을 자들이었다는 것을 잊어버리면 안 됩니다. 그러면 다시 회개하지 않는 자들로 변해 버릴 수 있습니다. 그렇게 되지 않도록 우리가 늘 회개하는 사람들로 살기 위해서 회개가 필요함을 자각해야 합니다.

  

 

  

우리 몸에는 늘 냄새가 납니다. 하지만 잘 씻기 때문에 냄새가 나지 않습니다. 그것이 씻기 때문이라는 것을 잊으면 안 됩니다. 열심히 씻어야 냄새가 나지 않는 것입니다. 때로는 먹는 음식 때문에 냄새가 날 수 있습니다. 그래서 어떤 때에는 그런 음식을 먹지 말아야 하기도 합니다. 자신이 문제가 있을 수 있다는 것을 자각할 때 비로소 그 문제를 문제시하는 것입니다.

  

하나님은 그 고집과 회개하지 않는 마음에 대해서 하나님의 의로우신 심판을 내리십니다. 그렇게 되지 않도록 회개하며 하나님의 용서를 구하는 삶을 살아야 합니다. 그럴 때 하나님의 은혜에 합당하게 살 수 있습니다.

  

베드로가 예수님께서 처음에 자신이 세번 부인할 것이라고 하셨을 때 그 말을 부인했습니다. 자신의 죄성을 부인한 것입니다. 하지만 그는 보기 좋게 세번 부인했습니다. 예수님이 그를 다시 찾아오셨을 때 그는 세번 다시 주님을 사랑한다고 고백했습니다. 주님을 부인했던 것을 세번 다시 회개하면서 주님을 세번 시인했던 것입니다. 그럴 때 그는 주님의 양을 치는 수제자가 되었습니다.

  

우리는 늘 그렇게 주님께 회개하면서 살아야 합니다. 자신하면서 당당하면서 살 수 없습니다. 그것을 인정하고 받아들일 때 주님을 의지하면서 살 수 있습니다. 내 힘으로 믿는 것이 아니라 주님의 도우심으로 믿는다는 것을 고백할 때 우리는 참된 그리스도인이 됩니다.

  

그러한 성도에게 주님은 영생의 축복을 내려 주십니다. 주님을 의지하기 때문에 주님을 필요로 하기 때문에 주님이 의지가 되시고 필요가 되시는 것입니다. 하나님을 믿는 것이 나를 믿는 것과 일치한다면 하나님을 믿는 것이 아닙니다. 하나님을 믿는 것이 나를 믿을 수 없기 때문일 때 비로소 하나님을 믿는 것이 됩니다. 나는 혼자서 갈 수 없기에 하나님께 매달리고 올라타고 간절히 붙들 때에 하나님께서 모든 힘과 능력이 되십니다. 그것이 바로 온전한 선을 따라가는 성도의 모습입니다.

  

 

  

이러한 성도가 선악을 분별함의 가치를 이해하셔서 악을 거부하고 선을 사랑하는 자들이 되시기 바랍니다. 그러한 믿음 위에 모든 축복이 쌓이고 은혜가 덮이고 경건이 넘칠 것입니다. 하나님의 선을 따라서 그 축복된 결과를 누리시는 성도님이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.  

  

 

  

 

  

 

  

*구성: 3도덕적해석

  

1. 선악을 분별하는 것이 성도의 삶을 더욱 새롭고 발전되게 만든다.

  

2. 성도가 선악을 분별해야 하는 이유는 하나님의 영생으로 나갈 수 있기 때문이다.

  

3. 하지만 악에 동참할 때 하나님의 본성을 멸시하는 죄를 짓게 된다.

  

4. 우리는 악을 거부하고 선을 사랑함으로 행하는 자들이 되어야 한다.       

  

 

      

 

      

.
소원교회 유튜브 설교채널
소원교회 네이버 블로그
소원교회 네이버 전도답변
소원교회 주일오전 예배실황

주일 성경공부 교재
제자 성경공부 교재
평일성경공부 교재1
온라인 상담전도

1.신앙구조
2.성경적용
3.마음변화
4.변화방법
5.신앙고민

관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 2023-10-15 (일) 17:11 1년전
*소감
1. 선과 악에 대한 구분을 확실히 하려고 노력하며 정말 이해가 되지 않고 제 잘못이 아닌 상황에서도 남들의 악하고 부족한 부분에 대해 인내하고 참으며 죄를 짓지 않도록 하나님을 의지하겠습니다
2. 주님의 오래 참으심을 시험해서는 안되겠다는 생각을 하게 되었습니다.
3. 성도는 계속 선을 따라야 합니다. 선을 행함에는 오래 참아야 하고 잘못에 대한 빠른 회개가 필요합니다.
4. 죄를 부정하는 어리석음에 빠지지 않으려면 죄를 시인하는 지혜로움을 배워야 되겠다.
5. 판단만 잘해왔던 지난 날들을 돌이켜 보면서 시마다 때마다 삶을 돌아보며 회개하고 돌이키는 그래서 하나님의 자비로우심을 믿고 의지해야겠다.
6. 하나님의 참으심과 인내심을 멸시하지 않는 삶을 살고 싶습니다.
7. 하나님 나라에 큰 상급을 받을 수 있는 자가 되고 싶다.
8. 하나님을 의지함으로 선악을 잘 분별하고 선을 선택하며 선으로 돌이켜야 하겠습니다.
9. 하나님이 바라시는 선을 이루기 위해 노력해야겠습니다.
주소 추천 0