[요한복음 14:26-27] 26보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 27평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라
+ 성령의 또다른 이름은 보혜사이고 예수님에 의해서 예수님의 이름으로 예수님의 사람들에게 보내어 집니다. 보혜사는 헬라어로 ‘파라클레이토스’라고 하며 이는 위로자, 격려자, 변호자라는 뜻입니다. 성령님은 우리를 위로하시고 격려하시며 변호하십니다.
1) 당신은 성령께서 무엇을 가르치시고 생각나게 하신다고 생각합니까?
2) 사람들은 평안을 얻기 위해서 어떤 것을 배우고 기억하려고 할까요?
3) 하나님은 주님의 평안을 우리에게 주심으로써 무엇을 기억나게 하시나요?
4) 사탄은 성도들이 그리스도의 평안을 잃어버리게 만듦으로써 무엇을 잊어버리게 할까요?
I. 적용적 해석 1.본문을 통해서 알게 된 ‘원리’는 무엇입니까? 2.본문을 통해서 알게 된 ‘예화’는 무엇입니까? 3.본문을 통해서 알게 된 ‘방법’은 무엇입니까? 4.본문을 통해서 알게 된 ‘사례’는 무엇입니까?
*소감과 적용
II. 관점적 해석 1.본문을 통해서 ‘자신’에 대해서 알게된 것은 무엇입니까? 2.본문을 통해서 ‘타인’에 대해서 알게된 것은 무엇입니까? 3.본문을 통해서 ‘하나님’에 대해서 알게된 것은 무엇입니까? 4.본문을 통해서 ‘사탄’에 대해서 알게된 것은 무엇입니까?
*소감과 적용
III. 도덕적 해석 1. 본문을 통해서 ‘선 주도’에 해당하는 내용은 무엇입니까? 2. 본문을 통해서 ‘선 동참’에 해당하는 내용은 무엇입니까? 3. 본문을 통해서 ‘중립’에 해당하는 내용은 무엇입니까? 4. 본문을 통해서 ‘악 동참/주도’에 해당하는 내용은 무엇입니까?
*소감과 적용
IV. 극본적 해석 1.본문 속에서 ‘발단’에 해당하는 부분은 무엇입니까? 2.본문 속에서 ‘전개’에 해당하는 부분은 무엇입니까? 3.본문 속에서 ‘절정’에 해당하는 부분은 무엇입니까? 4.본문 속에서 ‘결말’에 해당하는 부분은 무엇입니까?
*소감과 적용
V. 분석적 해석 1.본문 속에서 가장 와닿은 ‘단어’는 무엇입니까? 2.본문 속에서 가장 와닿은 ‘어구’는 무엇입니까? 3.본문 속에서 가장 와닿은 ‘문장’은 무엇입니까? 4.본문 속에서 가장 와닿은 ‘문단’은 무엇입니까?
*소감과 적용
VI. 통찰적 해석 1. 본문 속에서 ‘이해’가 있었어야 하는 내용은 무엇입니까? 2. 본문 속에서 '이해'가 안 되는 ‘사건’에 해당하는 내용은 무엇입니까? 3. 본문 속에서 '사건' 속에서 나타난 ‘감정’에 해당하는 내용은 무엇입니까? 4. 본문 속에서 '감정' 속에서 나타난 ‘신체’에 해당하는 내용은 무엇입니까?
[요한복음 14:26-27] 26보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 27평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라
VI. 통찰적 해석
1. 본문 속에서 ‘이해’가 있었어야 하는 내용은 무엇입니까?
/ 예수님이 다시 떠나셔야 하는 이유를 이해했어야 했음: 그래야 성령을 보내시고 그 성령이 오시는 이유를 알 수 있으니까,
/성령이 오셔서 하시는 일이 무엇인지를 알았어야 했음: 가르치고 생각나게 하시는 일을 하시기에 그걸 들을 때 평안을 얻게 된다,
/ 26절, 우리에게 모든 것을 가르쳐주시는 성령님을 보내주셨음을 알았어야 했음: 세상에서 주는 것이 아닌 하나님이 주시는 평안을 얻게 하시기 때문에
/성령님의 정체를 알았어야 했음: 성령님이 가르치시고 평안을 주시는 분이시기 때문에,
/세상이 주는 것과 같지 않는 하나님의 평안: 성령님이 주시는 희락과 세상이 주는 쾌락이 다르기 때문에,
2. 본문 속에서 '이해'가 안 되서 생기는 ‘사건’에 해당하는 내용은 무엇입니까?
/ 교회를 떠나고 모임을 떠난다: 예수님이 떠나셨으니까 같이 떠났음,
/ 예수님을 잊어버림: 떠나시는 이유를 이해 못하니까,
/ 세상이 주는 것이 더 가치를 갖는다, 성령님 존재에 대한 의문감, 본인은 가고 다른 분을 보내시는 것에 대한 회의, 혼란,
/ 그분만이 주실 수 있는 것을 다른 곳에서 찾아나섬: 과학, 지혜, 지식, 권력에서 평안을 얻으려고 함,
/ 세상이 주는 평안을 추구한다,
3. 본문 속에서 '사건' 속에서 나타난 ‘감정’에 해당하는 내용은 무엇입니까?
/ 근심과 두려움, 이해가 안 되는 상황 속에서 생길 수 있다,
/ 예수님을 믿었던 사람들도 갖는 마음, 처음부터 안 믿는 사람들은 자유로움, 자유분방함, 세상이 주는 평안,
/ 의문이 들 것 같음, 세상이 주는 것이 진정한 행복이라고 생각해서 행복함, 세상의 즐거움,
/ 교만과 절망, 찾는 것을 세상에서 얻게 되면 교만해지고 얻지 못하면 절망함,
/ 세상의 평안,
4. 본문 속에서 '감정' 속에서 나타난 ‘신체,행동’에 해당하는 내용은 무엇입니까?
/ 세상으로 간다,
/ 배우지 않고 생각하지 않는다,
/ 하나님을 찬양하고 영화롭게 하는 일로 안 가고 자신을 높이고 만족하고 그런 일을 찾아서 열심히 한다,
/ 자기 행복만 추구하다 보니까 자기가 1순위가 되고 자기중심적인 삶을 살아간다,
/ 교만한 사람들은 안 좋은 일을 정당화 한다, 절망에 빠진 사람들은 자포자기하는 삶을 살아간다,
/ 올무에 매이는 삶을 살게 되고 죽음에 이른다,
*소감과 적용
/예수님의 평안을 누림으로 마음에 근심하지 말고 두려워하지 말아야겠다,
/근심과 두려움이 생길 때 예수님을 생각해야겠다,
/성령을 보내시고 가르치시고 평안을 주시는 일이 교회에서 이루어진다, 교회가 수단이 아니라 귀하고 소중한 하나님이 지혜라는 것을 느낌
/하나님이 보내주신 성령님을 통해서 진정한 평안을 누리고 싶다,
/성령님께 해답을 구하려고 하고 정답이 있음을 깨닫으며 성령님 안에서 답을 찾겠습니다.
/세상이 주는 평안에 맞서 하나님의 평안으로 싸우겠습니다.
